Далее рассказ резко обрывается, и летописец начинает описывать поход Владимира на Херсонес в 988 году. Город был взят не без помощи предательства. Владимир стал требовать от византийцев выдать ему в жёны сестру императора Анну, иначе он пойдет походом на Царьград. Византийцы отвечали князю-язычнику, что тому сначала нужно будет креститься. Владимир соглашается. В итоге в Херсонес прибывает византийская делегация во главе с Анной. Владимир принимает крещение (незадолго до крещения он слепнет, а сразу после него прозревает) и венчается с Анной. В том же году Владимир вместе с дружиной и греческими священнослужителями приезжает в Киев, в котором уже христианский князь свергает языческие идолы. На берегу Днепра происходит массовое крещение: «Если не придет кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом».

В летописном повествовании есть ряд слабых мест: во-первых, рассказ о выборе веры, очевидно, имеет легендарный характер. Очень сомнительным кажется факт того, что на Русь в одно время съезжаются представители различных конфессий с миссионерскими целями. Да и сами религиозные терзания Владимира представляются в таком виде, будто князь пришёл на рынок, где выбирает наиболее приглянувшийся ему фрукт. Во-вторых, если князь уже в 987 году принял решение стать христианином, то почему он не сразу крестится в Киеве, а зачем-то ждёт год и отправляется под стены Херсонеса? Ведь известно, что на тот момент в Киеве уже была церковь св. Ильи, упоминавшаяся ещё в договоре князя Игоря с Византией в 944 году. Можно предположить, что Владимир решил креститься именно в православном городе с давней христианской традицией, но летопись не даёт подобной мотивировки его действиям. Скорее Владимир захватывает Херсонес, чтобы в обмен на город получить в жёны сестру византийского императора. И здесь крещение Владимира выступает только как условие этого брака. Видно, что летописная версия крещения Руси состоит из наслоения нескольких различных сюжетов. Это было замечено достаточно давно, вследствие чего историками делались различные попытки реконструирования событий конца 80-х годов X века с помощью свидетельств других источников.

Например, вот сокращённая версия крещения Руси от историка русской Церкви Антона Карташёва, опирающегося на источники XI века, в особенности на сообщения Иакова Черноризца: 987 год – личное по собственному духовному преображению крещение князя Владимира, после которого князь заключает договор о военной помощи византийскому императору Василию II в борьбе с внутренними мятежниками. В обмен на это Владимир в жёны возьмёт сестру императора Анну. 989 год – мятеж разгромлен, но Василий II не торопится отдавать свою сестру в жены русскому князю. Владимир с целью выполнения договора осаждает и захватывает Херсонес. Император вынужден пойти на уступку и отправляет Анну в захваченный город. Там происходит венчание Владимира с Анной и крещение дружины. В 990 или 991 году имело место крещение киевлян и начало распространения христианства по другим городом Средневековой Руси.

Проанализируем каждый тезис. Дата индивидуального крещения Владимира (и все остальные даты) взяты из трудов Иакова Черноризца. Тот утверждает, что Владимир прожил «по крещении» 28 лет. Из точной даты его смерти (1015) вычитаем это число и получаем 987. Из сообщений других источников (в т.ч. арабских путешественников) известно, что заключение договора о военной поддержке византийского императора войском Владимира имело место как раз в 987 году. Вроде сходится. И из самой истории Византии мы знаем, что к 987 году императорская династия была поставлена под угрозу полного уничтожения византийским военачальником Вардой Фокой, объявившим себя новым императором. Соответственно, подобный договор, похоже, действительно был. Однако крестился ли Владимир именно в 987 году? Иаков Черноризец говорит, что да. И Повесть временных лет косвенно подтверждает это, так как, вы помните, именно в 987 году христианство было утверждено победителем на «выборе веры».

Далее, согласно ПВЛ, в 988 году должен был состояться поход Владимира на Херсонес. Однако известно, что в то же время и до 989 года отряд русского князя активно участвовал в подавлении мятежа Варды Фоки. Примечательно, что русские дружинники сражались и в битве при Абидосе, состоявшейся 13 апреля 989 года, в которой Варда Фока был окончательно разгромлен. Получается, что одна армия Владимира воюет плечом к плечу вместе с византийским императором, а другая осаждает византийский город. Выглядит странновато. Осада Херсонеса могла начаться только после разгрома мятежа, после выполнения князем Владимиром союзных обязательств. Гипотеза о причинах осады Херсонеса, поддерживаемая Карташёвым и другими историками кажется логичной: разумеется, византийский император имел веские доводы не отправлять свою сестру Анну в руки к какому-то славянскому варвару – династический брак не принесёт никаких явных выгод, не прибавит престижа, а, скорее всего, только снизит легитимность императора (вспоминаем функционал Europa IV). К тому же сама Анна никак не хотела становиться платой за оказанные военные услуги каким-то правителем непонятной страны, который даже греческого не знает. Владимир же, узнав, что Василий II не спешит держать обещанное слово, принял решение искусственно создать ту самую выгоду от заключения династического брака с ним: добродушно вернуть захваченный город. Или ещё большую выгоду для Василия II – не сидеть в осаждённом Константинополе, если Херсонеса тому окажется мало.

Византийский император не смог устоять от такого выгодного предложения: византийская царевна была отправлена в Херсонес. После венчания на берегу Чёрного моря, Владимир вместе с женой, дружиной и священнослужителями отправились в Киев, где князь и начнёт процесс крещения Руси. Это могло случиться в конце 989, 990 или 991 году. Скорее всего, в 990.

Предложенная историческая реконструкция лишь одна из существующих версий у учёных-историков. И в ней имеются слабые места. Например, вопрос о месте принятия христианства Владимиром и его дружиной не может быть решён однозначно: крещение могло состояться как в Киеве после заключения договора в 987, так и в Херсонесе после прибытия туда царевны Анны в 989. Существуют гипотезы, что в Херсонесе произошло антивизантийское восстание, которое Владимир оправился подавлять. Кто-то считает, что похода на Херсонес в принципе не было. Так что интерпретаций событий действительно большое множество.

Мне кажется, что версия Карташёва и его сторонников с определенными уточнениями (он был убеждён что Владимир крестился до заключения договора с Василием II, что может ставиться под сомнение) предстаёт наиболее обоснованной с источниковедческой точки зрения. Повторим её для наглядности ещё раз:

1. 987 – договор с Василием II (и, возможно, крещение Владимира);

2. 989 – взятие Херсонеса и венчание на Анне;

3. ок. 990 – крещение Руси.

Как мы видим, наша уверенность в том, что крещение Руси случилось в 988 году, пошатнулась. Оно состоялось минимум годом позже. Но от этого ничего не поменяется. Все продолжат учить 988 как дату крещения, приурочивать к ней годовщины и конференции. Ведь историческая память и исторические факты очень редко друг с другом согласуются.

А здесь я пишу различные исторические заметки. Буду рад, если это кому-то окажется интересным. https://t.me/stilihon

Мечтатели

Путь к успеху для Евы Грин оказался очень коротким. После нескольких работ на театральной сцене, она в 23 года получила одну из главных ролей в фильме Бернардо Бертолуччи "Мечтатели" 2003 г. Лента прославленного итальянца, продемонстрировавшая зрителями обнаженную Еву Грин и ее сексуальные отношения с собственным братом и еще одним юношей, получила широкий интерес и моментально прославила актрису.

Царство небесное

Следом Ева Грин снялась в двух костюмированных экшенах - "Арсен Люпен" 2004 г. и "Царство небесное" 2005 г. - не имевших большого успеха.

Казино Рояль

Однако уже в 2006 г. Еве Грин достается роль, которая превратила ее в звезду мирового уровня. На экраны вышел 20-й фильм о Джеймсе Бонде, предложивший зрителям нового Бонда - Дэниэла Крейга - и довольно необычную нуарную девушку Бонда - Еву Грин.

Золотой компас

"Казино Рояль" оказался успешным перезапуском франшизы и спустя год Дэниэл Крейг и Ева Грин появились в фэнтези "Золотой компас", который должен был стать еще одной успешной франшизой актерского дуэта. Но эта лента оказалась громким провалом и не получила продолжения.

Последняя любовь на Земле"

Приобретя популярность, актриса лишь изредка снималась в крупных голливудских проектах, таких как "300 спартанцев: Расцвет империи" 2014 г. и "Город грехов 2: Женщина, ради которой стоит убивать" 2014 г. Вместо этого она предпочла преимущественно съемки в относительно малобюджетных триллерах, фантастических и мистических проектах, предлагавших ей разнообразные образы. Ева Грин снялась в "Франклин" 2008 г., "Трещины" 2009 г., "Чрево" 2010 г., "Последняя любовь на Земле" 2011 г., "Белая птица в метели" 2014 г., "Спасение" 2014 г., "Основано на реальных событиях" 2017 г., "Эйфория" 2017 г.

Дом странных детей Мисс Перегрин

А в 2012 г. она приняла участие в съемках проекта Тима Бёртона, что вылилось в многолетнее сотрудничество. На данный момент совместно они уже сняли "Мрачные тени" 2012 г., "Дом странных детей Мисс Перегрин" 2016 г. и "Дамбо" 2019 г.

Проксима

За последние годы она снялась в нетрадиционной для себя семейной драме "Проксима" 2019 г., триллере "Дурной глаз" 2022 г. и экшене "Три мушкетёра: Д'Артаньян" 2023 г.

Страшные сказки

Еще в 2011 г. Ева Грин попробовала себя на малом экране и снялась в костюмированном фэнтези сериале "Камелот". А вышедший в 2014 г. проект хоррор сериал "Страшные сказки" приобрел особую популярность среди зрителей.

Светила

В 2020 г. актриса вновь вернулась на малый экран и сыграла в мистическом мини сериале "Светила". А в 2023 г. появилась в триллере "Связь".

Вскоре Ева Грин вновь появится в фильме, основанном на произведении А. Дюма и исполнит роль миледи Винтер в "Три мушкетера: Миледи". Также актриса снимается в фильме от режиссера "Казино Рояль" - "Dirty Angels". Это будет экшен о спецагентах, пытающихся спасти группу подростков из рук ИГИЛ.

Несмотря на огромную популярность и известность, Ева Грин остается загадкой для журналистов и публики. Хоть она легко раздевается на экране, актриса хранит в тайне свою личную жизнь, держится подальше от голливудских тусовок и говорит, что предпочитает после работы отправляться домой, читать книги и слушать музыку. А о Голливуде она отзывается крайне негативно: "Это жестокое место, очень иерархичное. Если ты на середине лестницы, то к тебе относятся как к дерьму. Если ты внизу лестницы - ты никто. При этом люди там не имеют ни малейшего представления о том, что существует кино за рамками Голливуда. Они не слышали и не хотят ничего слышать о великих европейских фильмах. Меня они знают только как девушку Бонда, будто это этикетка на моем лбу...". Ева Грин признается, что мечтает сыграть серийного убийцу и выбирая фильмы смотрит лишь на сценарий, а не на бюджеты и громкие имена.